Principios en la búsqueda de comunión con Dios. 4ta Parte

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MEDITA EN LA EXCELENCIA DE GRACIA.

La gracia es preciosa en sí misma. 2. Ped. 1:1, fe preciosa.

La gracia es preciosa, en su origen, viene de arriba, Santiago 3:17.

La gracia es preciosa, por su naturaleza; es la simiente de Dios, 1 Juan 3:9. La gracia es el bordado espiritual del alma; es la firma y el grabado del Espíritu Santo. La gracia no pierde su color: es una mercancía tal que cuanto más la conservamos, mejor es: ¡se convierte en gloria!

Así como la gracia es preciosa en sí misma, así nos hace preciosos para Dios; como un rico diamante adorna a quien lo lleva.

Isaías 43: 4, «Ya que eras precioso a mis ojos. «Los santos que están investidos de gracia, son joyas de Dios, Mal. 3:17, aunque manchados de oprobio, aunque manchados de sangre, ¡pero joyas! Todo el mundo, además, es paja. Estas son las joyas. ¡Y el cielo es el gabinete de oro donde serán encerrados a salvo! Un hombre bondadoso es la gloria de la época en que vive. Tan ilustre a los ojos de Dios es un alma salpicada de gracia, que no cree que el mundo. sea digno de él, Hebreos 11:38, «De los cuales el mundo no era digno.» Por eso Dios llama a su pueblo a casa tan rápido, porque son demasiado buenos para vivir en el mundo, Proverbios 2:26, «El justo es más excelente que su vecino.»

La gracia es la mejor bendición; tiene una trascendencia por encima de todas las demás cosas.

Hay dos cosas que brillan mucho en nuestros ojos, pero la gracia eclipsa infinitamente a ambas.

1. El oro.

El sol no brilla tanto en nuestros ojos como el oro; es el espejo de la belleza,» el dinero sirve para todo», Ecl. 10:19. Pero la gracia pesa más que el oro; el oro sale del corazón de Dios, la gracia atrae el corazón a Dios. El oro enriquece la parte mortal, adorna la parte angelical. El oro perece, 1 Ped. 1: 7, la gracia persevera. La rosa, cuanto más llena, más pronto se desprende, es un emblema de todas las cosas, además de la gracia.

2. Los dones.

Estos son el orgullo de la naturaleza. Los dones y las habilidades, como Raquel, son bonitos a la vista, pero la gracia sobresale. Prefiero ser santo que elocuente. Un corazón lleno de gracia es mejor que una cabeza llena de nociones. Los dones no encomiendan a ningún hombre a Dios. No es la piel de la manzana lo que estimamos, aunque sea de un color bermellón, sino la fruta. No juzgamos mejor a un caballo por sus atavíos y ornamentos, a menos que tenga buen temple. ¿Cuáles son las habilidades más gloriosas, si no hay el metal de la gracia en el corazón? Se pueden otorgar dones a una para el bien de los demás, como se le dan los pechos de la nodriza para el niño, pero la gracia se otorga para la propia ventaja eterna del hombre. Dios puede enviar a los réprobos con dones, como Abraham les dio a los hijos de las concubinas algunos dones, Génesis 25: 6, pero él implica la herencia sólo por gracia. ¡Oh, medita a menudo en la excelencia de la gracia!

Reflexiona sobre la belleza de la gracia haría que nos enamorásemos de ella.

Quien medita sobre el valor de un diamante, se enamora de él. Damasceno llama a las gracias del Espíritu los mismos caracteres e impresiones de la naturaleza divina. La gracia es la flor del deleite que, como la vid en la parábola, Juez. 9:13, «alegra el corazón de Dios y del hombre».

La meditación en la excelencia de la gracia nos haría ser sinceros en la búsqueda después de ella.

Cavamos para el oro en la mina, sudamos para ello en el horno. Si meditamos en el valor de la gracia, excavaríamos en la mina de las ordenanzas por ella. ¡Qué sudor y lucha en oración tendríamos! Pondríamos una modesta audacia y no aceptaríamos una negación. «¿Qué me darás (dice Abraham) viendo que me quedo sin hijos?» Génesis 15:2. Entonces el alma diría: «Señor, ¿qué me darás, ya que voy sin gracia? ¿Quién me dará a beber del agua del pozo de la vida?»

La meditación sobre la excelencia de la gracia nos haría esforzarnos por ser fundamentales para transmitir la gracia a los demás.

¿Es la gracia tan trascendentemente preciosa, y tengo un hijo que carece de gracia? ¡Oh, que pudiera ser un medio para llevar este tesoro a su alma! He leído acerca de un florentino rico, que estaba a punto de morir, reunió a todos sus hijos y les dijo estas palabras: «Me alegra mucho ahora, en mi lecho de muerte, que los dejaré a todos ricos»; pero la ambición de un padre debería ser más bien transmitir santidad, para poder decir: «Hijos míos, me regocija que los dejaré en gracia; me consuela que antes de morir, veré a Jesucristo vivir en ustedes».

MEDITA EN TU ESTADO ESPIRITUAL.

Entra en una seria meditación sobre el estado de tu alma; mientras meditas en otras cosas, no te olvides de ti mismo; el gran trabajo está en casa. Fue el consejo de Salomón, «conoce el estado de tu rebaño», Proverbios 27:23, mucho más conoce el estado de tu alma; a falta de esta meditación, los hombres son como viajeros, habilidosos en otros países, pero ignorantes de los suyos, por lo que saben otras cosas, pero no saben cómo va con sus almas, si están en buen o mal estado; son pocos los que, mediante la santa meditación, entran en sí mismos. Hay dos razones por las que tan pocos meditan sobre el estado de sus almas.

Culpabilidad propia.

Los hombres son reacios a mirar dentro de sus. corazones mediante la meditación, no sea que encuentren algo que los perturbe. La copa está en su saco. La mayoría son aquí como comerciantes, que están dispuestos a hundirse en sus propiedades y son reacios; para mirar en sus libros de contabilidad, no sea que encuentren baja su patrimonio; pero, ¿no sería mejor que entraras en tu corazón meditando, que Dios de una manera triste no entrara en juicio contigo?

Presunción.

Los hombres esperan que todo esté bien; los hombres no se apoderarán de su tierra, sino que la harán inspeccionar; sin embargo, tomarán su estado espiritual en confianza, sin ningún examen. Confían en que su caso es bueno; Proverbios 14:16. Suponen que es algo sobre lo que no se puede discutir, y esta confianza no es más que una vanidad. Las virgenes insensatas, aunque no tenían aceite en sus lámparas, ¿cuán confiadas estaban? «Llegaron a la puerta», no dudaron en ser admitidos. De la misma manera muchos no poseen la salvación, pero permanecen seguros; presumen que todo está bien, nunca meditando seriamente si tienen aceite o no. ¡Oh cristiano, medita en tu alma! Vea cómo se interpone el caso entre Dios y tu; hagan como los comerciantes, saquen sus propiedades, para que vean lo que valen. Mira si eres rico para con Dios, Lucas 12:21.

Medita sobre tres cosas:

Sobre tus deudas.

Mira si tus deudas están pagadas o no, es decir, tus pecados perdonados; vea si no hay atrasos, ningún pecado en su alma sin arrepentirse.

Medita sobre tu voluntad.

Vea si su testamento ya está hecho. ¿Has renunciado a todo el interés en ti mismo? ¿Has entregado tu amor a Dios? ¿Has renunciado a tu voluntad? Esto es para hacer tu testamento. Medita sobre tu voluntad; haz tu voluntad espiritual en el tiempo de la salud; si pospone la elaboración de su testamento hasta la muerte, puede ser inválido; tal vez Dios no acepte de tu alma entonces.

Medita sobre tus evidencias.

Estas evidencias son las gracias del Espíritu; vea si tiene alguna evidencia. ¿Qué deseos tienes de Cristo? ¿Qué fe? vea si hay fallas en sus evidencias; ¿Son verdaderos tus deseos? ¿Deseas también los principios celestiales, como privilegios celestiales? Oh, medita seriamente en tus evidencias.

Tamizar así nuestros corazones mediante la meditación, es muy necesario; si descubrimos que nuestro patrimonio no es sólido, se descubre el error y se puede prevenir el peligro. Si nuestro estado espiritual es sólido, tendremos el consuelo de él. Qué gozo sintió Ezequías cuando pudo decir: «Acuérdate ahora, oh Señor, de cómo he caminado delante de ti en verdad y con perfecto corazón, y he hecho lo que bien te agrada», Isaías 38:3. Entonces, ¿qué consuelo inefable será cuando un cristiano, después de una seria meditación y revisión de su condición espiritual, pueda decir: «Tengo algo que mostrar al cielo; sé que he pasado de la muerte a la vida», 1 Juan 3:14 y como dijo una vez un hombre santo: «Yo soy de Cristo y el diablo no tiene nada que ver conmigo».

MEDITA SOBRE EL PEQUEÑO NÚMERO DE AQUELLOS QUE SERÁN SALVOS.

«pero pocos son elegidos», Mat. 20:16. Entre los millones en Roma – hay pocos senadores y entre la multitud de personas en el mundo – hay pocos creyentes. Uno dijo, todos los nombres de los buenos emperadores podrían ser grabados en un pequeño anillo. No hay muchos nombres en el libro de la vida. Leemos acerca de cuatro tipos de terreno en la parábola, y solo un buen terreno, Mateo 13. Cuán pocos en el mundo conocen a Cristo. Cuán pocos creen ¿Quién ha creído a nuestro mensaje? Isaías 53: 1. Cuán pocos se inclinan ante el cetro de Cristo. Los idólatras paganos y los i mahometanos poseen casi toda Asia, África, América; en muchas partes del mundo se adora al diablo, como entre los partos y Pilapianos; Satanás ocupa la mayoría de los ambientes y corazones. ¿Cuántos formalistas estan en el mundo? 2 Tim. 3:5, «teniendo apariencia de piedad». Los formalistas son como la lana que recibe una ligera tintura, no un tinte profundo, cuya religión es una pintura, no un grabado (que una tormenta de persecución se lavará). Estas parecen palomas de Cristo -pero son la cría de serpiente. Odian la imagen de Dios, como la pantera, que odia la imagen de un hombre.

Oh, medita a menudo en el pequeño número de los que serán salvos.

La meditación sobre esto nos impediría marchar junto con la multitud. «No seguirás a la multitud», Éxodo. 23

La multitud generalmente se equivoca: la mayoría de los hombres caminan «tras el curso de este mundo», Ef. 2:2.

Es decir, los deseos de sus corazones y las modas de la época. Marchan tras el príncipe del aire. La meditación sobre esto nos haría desviarnos del camino común.

La meditación sobre la escasez de los que se salvarán, nos haría caminar temblorosos.

Pocos encuentran el camino; y cuando lo encuentran, pocos caminan por el camino. Los pensamientos sobre esto funcionarían con temor santo, Heb. 4:1, no un miedo desesperado, sino un temor celoso y cauteloso. Este temor reverencial lo han tenido los santos eminentes de Dios. Agustín dice de sí mismo, llamó a la puerta del cielo con mano temblorosa. Este miedo está unido a la esperanza, Salmo 147:1. «El Señor se complace en los que le temen, en los que esperan en su misericordia». Un hijo de Dios teme, porque la puerta es estrecha; pero tiene esperanzas, porque la puerta está abierta.

La meditación sobre la escasez de los que serán salvos sería una piedra de afilar para la santa industria.

Nos pondría a trabajar en nuestra salvación; si son tan pocos los que serán coronados, nos haría más rápidos en la carrera. Esta meditación sería una alarma para los cristianos somnolientos.

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